La moschea Habib-i Neccar a Hatay è stata demolita? Storia della Moschea Habib-i Neccar

La moschea Habib i Neccar a Hatay è stata distrutta Storia della moschea Habib i Neccar
La moschea Habib-i Neccar di Hatay è stata distrutta?

La moschea Habibi Neccar a Hatay, una delle prime moschee conosciute dell'Anatolia, è stata distrutta dal terremoto di magnitudo 7.7 centrato a Kahramanmaraş. Mentre lo storico Yeni Hamam, situato vicino alla moschea del XIV secolo, è stato distrutto, l'area è stata vista dall'alto con un drone.

Nel terremoto 7.7 centrato a Kahramanmaraş, gli edifici in gran parte di Hatay sono stati danneggiati e distrutti. Il terremoto ha danneggiato e distrutto anche luoghi storici. Tra i luoghi distrutti c'era la Moschea Habibi Neccar, una delle prime moschee conosciute in Anatolia.

La moschea, che risale al VII secolo e ha una fontana costruita nel XIX secolo nel suo cortile, è stata vista dall'alto con un drone. Anche lo storico Yeni Hamam, situato vicino alla moschea del XIV secolo, è stato danneggiato dal terremoto. La moschea Habibi Neccar e il suo minareto, danneggiati in precedenti terremoti, sono stati rinnovati più volte.

Informazioni sulla Moschea Habib-i Neccar

Informazioni sulla Moschea Habib i Neccar

Fu costruito nel VII secolo su un tempio pagano di epoca romana. È la moschea più antica all'interno dei confini della Repubblica di Turchia. La moschea di oggi è stata rinnovata durante il periodo ottomano, è circondata da stanze della madrasa. C'è una fontana del XIX secolo nel suo cortile.

Si accede alla moschea attraverso una grande porta a corona ad arco a sesto acuto e una porta ad arco a tutto sesto con un'iscrizione al centro. Attigua al nartece, ha basamento rettangolare, corpo poligonale, balconata lignea e minareto con scarpe. A destra del minareto si trovano le tombe di Habib Neccar, a sinistra ci sono le tombe di Yahya (Barnabas) e Yunus (Pavlos).

Quando la città di Antiochia fu conquistata da Abu Ubeyde bin Jarrah, uno dei comandanti del leader dello Stato Islamico, il califfo Omar, nel 636, fu costruita una moschea sul sito della tomba di Habib-i Neccar e dei due apostoli di Gesù , come simbolo della conquista. La città, che fu catturata dai crociati nel 1098 e divenne il Principato di Antakya nel 1099, fece ricostruire la moschea quando il sultano mamelucco Melik Zahir Baybars la conquistò. C'è un'iscrizione che porta il nome di Baybars sulle pareti della madrasa della moschea. Danneggiata dai terremoti, la moschea e il suo minareto sono stati più volte ristrutturati. Gran parte di essa è stata distrutta dai terremoti di magnitudo 6 e 2023 che si sono verificati nel centro di Kahramanmaraş il 7,7 febbraio 7,6.

13-32 della Sura Yasin nel Corano. Nei versi viene raccontata la storia di un popolo di città (è usata l'espressione ashab al-karye) a cui furono inviati ambasciatori. Secondo la sura, dopo che la gente della città aveva negato i due inviati a lui inviati, fu inviato un terzo inviato per sostenerli; Il popolo accusò gli ambasciatori di portare sfortuna, ma un uomo accorso dalla parte più lontana della città disse ai suoi di seguire gli inviati.

La città menzionata qui non è specificata, ma sulla base delle narrazioni dei Compagni, i commentatori hanno scritto che questa città era Antakya e la persona era Habib-i Neccar. Nel seguito dell'evento, si racconta che l'uomo che venne dal bordo della città e disse "perché non obbedisci a questi ambasciatori" fu martirizzato per questo. Quindi, si afferma che Allah ha dato una punizione divina a questa comunità.

La storia di Habib-i Neccar al tempo di Yasin mostra un parallelismo con il modo in cui gli apostoli diedero forma al cristianesimo ad Antakya. Quaranta giorni dopo la crocifissione di Gesù, i 12 apostoli riuniti a Gerusalemme, decisero di organizzarsi per diffondere il messaggio di Gesù, e la città di Antiochia, che è la città più grande della regione e ha una struttura amministrativa autonoma sotto l'Impero Romano, è adatto per diffondere il messaggio di Gesù. l'aveva trovato. Nei Vangeli e nei libri di storia, gli apostoli Yahya (Barnaba) e Yunus (Pavlos), che diedero forma al cristianesimo ad Antiochia, vennero prima ad Antiochia da Gerusalemme e poi l'apostolo Shem'un-u Sefa (Petrus) per sostenerli. scritto che è venuto anche qui. Inoltre, lo storico John Malalas ha scritto che quando i tre apostoli raccontarono il messaggio di Gesù ad Antiochia nel 37 d.C., qui ci fu un terremoto. Il terremoto è simile all'evento descritto nella Surah Yasin, quando Dio diede una punizione divina al popolo della città.

Sii il primo a commentare

Lascia una risposta

L'indirizzo email non verrà pubblicato.


*