Sadiq Hidayet (nato il 17 febbraio 1903, Teheran - morto il 9 aprile 1951, Parigi) è il principale scrittore di prosa e racconti della moderna letteratura iraniana.
È nato il 17 febbraio 1903 a Teheran e ha studiato al liceo francese di questa città. Nel 1925 andò in Europa per continuare la sua formazione. Sebbene fosse interessato all'odontoiatria per un po', ha abbandonato l'odontoiatria per studiare ingegneria. Dopo quattro anni in Francia e Belgio, è tornato in Iran e ha svolto diversi lavori per brevi periodi.
Ha scritto i suoi primi racconti mentre era a Parigi. Andò in India nel 1936 e imparò il sanscrito. Mentre era qui studiò il buddismo e tradusse alcuni degli scritti del Buddha in persiano.
Sadik Hidayet alla fine dedicò tutta la sua vita allo studio della letteratura occidentale e alla ricerca della storia e del folklore iraniani. Era molto interessato alle opere di Guy de Maupassant, Cechov, Rilke, EA Poe e Kafka. Hidayet ha scritto molte storie, romanzi brevi, due drammi storici, un'opera teatrale, un diario di viaggio e una serie di commedie e sketch satirici. I suoi scritti includono anche molte critiche letterarie, ricerche sul folklore persiano e traduzioni dal persiano medio e dal francese. Sadik Hidayet è considerato l'autore che ha fatto della lingua e della letteratura iraniana una parte della letteratura contemporanea internazionale.
Negli anni successivi, sotto l'influenza dei problemi socio-politici dell'epoca, iniziò a criticare la monarchia e il clero, che vedeva come la causa del declino dell'Iran. Attraverso le sue opere, ha cercato di dimostrare che gli abusi di queste due istituzioni erano la causa della sordità e della cecità della nazione iraniana. Alienato da ciò che lo circonda, soprattutto dai suoi contemporanei, Hidayet, nella sua ultima opera, Il messaggio di Kafka, parla di uno stato di malinconia, disperazione e morte che può essere vissuto solo come conseguenza della discriminazione e dell'oppressione.
L'opera più nota di Sadik Hidayet è The Blind Owl, pubblicata a Bombay nel 1937.
Sadık Hidayet, che ama ascoltare Beethoven e Tchaikovsky ed è noto per essere un drogato di oppio, si è occupato anche di pittura. I suoi dipinti superstiti sono stati messi insieme da Hassan Qa'emian. Mentre alcuni non trovano valore artistico in queste opere, secondo altri si tratta di immagini del futuro.
Bozorg Alevi, suo amico da venticinque anni, descrive così la sua morte: “Ha cercato per giorni un appartamento con il gas a Parigi, e ha trovato quello che cercava in Championnet Street. Il 9 aprile 1951 si chiuse nel suo appartamento e dopo aver tappato tutti i buchi aprì il rubinetto del gas. Un amico che lo ha visitato il giorno dopo lo ha trovato sdraiato sul pavimento della cucina. Era vestito in modo impeccabile, ben rasato e aveva dei soldi in tasca. I resti dei manoscritti bruciati giacevano a terra accanto a lui.
È sepolto nel cimitero di Père Lachaise, dove è sepolto anche Yılmaz Güney.
artefatti
Öykü
- Sepolto vivo (Zindeh be-gur) 1930
- Ombra mongola (Sayeh-ye Moghol) 1931
- Tre gocce di sangue (Seh qatreh khun) 1932
- Twilight (Sayeh Rushan), Aleviye Hanım (Alaviyeh Khanum), Mr Hav Hav (Vagh Vagh Sahab) 1933
- Gufo cieco (Bûf-i kûr) 1937
- Cane errante (Sag-e Velgard) 1942
- Haji Aga (Haji Aqa) 1945
- carovana islamica (convoglio islamico) (karevane eslam)
gioco
- Pervin Figlia di Sasan (Parvin dokhtar-e Sasan) 1930
- Mazyar (Maziyar) 1933
Seyahatname
- Isfahan: La metà del mondo (Esfahan nesf-e Jahan) 1931
- Sulla strada bagnata (inedito) (Ru-ye Jadeh-ye Namnak) 1935
recensione-ricerca
- Terâne di Khayyam (Rubaiyat-e Hakim Omar-el Khayyam) 1923
- L'uomo e l'animale (Ensan e animale) 1924
- Morte (marzo) 1927
- I benefici del vegetarismo (Favayed-e Giyahkhari) 1927
- Il messaggio di Kafka del 1948 (Taranehha-ye Khayyam)