Dove si trova Balıklıgöl, in quale provincia? Quando e da chi è stato costruito Balıklıgöl?

Dov'è Balikligol In quale provincia Quando è stato creato Balikligol Da chi
Dov'è Balıklıgöl, in quale provincia, quando e da chi è stato costruito Balıklıgöl?

Il disastro alluvionale che ha colpito Şanlıurfa mercoledì 15 marzo ha colpito anche Balıklıgöl. L'alluvione causata dalle forti piogge ha fatto traboccare lo storico Balıklıgöl. D'altra parte, la storia di Balıklıgöl è diventata uno degli argomenti di interesse dopo questo evento. Secondo dati storici e scientifici, le piscine Balıklıgöl sono antichi templi pagani costruiti per la dea Atargatis, che è metà donna metà pesce. Allora, dov'è Balıklı Göl, in quale provincia? Ecco le informazioni sulla leggenda di Balıklıgöl...

Balıklıgöl (Ayn-i Zeliha e Halil-Ür Rahman Lakes), questi due laghi situati nel sud-ovest del centro di Şanlıurfa e che si ritiene siano stati gettati nel fuoco dal profeta Abramo, è uno dei luoghi più visitati di Şanlıurfa con i suoi pesce mitologicamente sacro per il mondo islamico e per i manufatti storici che lo circondano, è uno dei luoghi storici.

Secondo dati storici e scientifici, le piscine Balıklıgöl sono antichi templi pagani (pagani) costruiti per la dea Atargatis, che è metà donna metà pesce. Si stima che sia stato costruito in una data incerta tra il 1000 e il 300 a.C. Oggi, in Israele, Libano e Siria, esistono peschiere dedicate alla dea Atargatis, dove è vietato toccare e mangiare il pesce.

Oltre alla mitologia islamica, ci sono anche mitologie ebraiche e cristiane sull'altopiano di Balıklıgöl.

Mentre nei laghi si tenevano gare di nuoto e di nuoto fino agli anni '1970, dopo gli anni '1970 al lago fu dato un nome sacro e fu proibito nuotare nei laghi e mangiare i loro pesci. Oggi molti ricercatori islamici hanno fermamente accettato che la mitologia islamica di Balıklıgöl sia una superstizione e un'invenzione e che le piscine appartengano ad antichi templi pagani.

Si dice tra la gente che il pesce in esso contenuto sia sacro e coloro che mangiano il pesce si ammalano. C'è una specie di carpa baffuta nel lago. Poiché il caviale di questa specie è velenoso, è scomodo da mangiare per la salute umana.

Ha raggiunto il suo aspetto attuale con il restauro del "Dergah and Balıklıgöl Landscaping Project" progettato dall'architetto Merih Karaaslan con la consulenza dell'architetto Behruz Çinici. Il progetto è iniziato nel 1992 e la maggior parte è stata completata nel 2000. Oggi è in fase di restauro parziale sotto lo stesso nome del progetto.

La leggenda di Balıklıgöl e la sua storia conosciuta!

Quando il profeta Abramo iniziò a combattere il crudele sovrano dell'epoca, Nemrut (sovrano babilonese) e gli idoli adorati dal suo popolo, e difese l'idea di un unico dio, fu gettato nel fuoco da Nemrut dalla collina dove si trova l'odierna Urfa Il castello si trova. In questo momento, il comando "O fuoco, sii fresco e al sicuro per Abramo" è dato al fuoco da Allah. Su questo ordine, il fuoco si trasforma in acqua e il legno si trasforma in pesce. İbrahim cade proprio in un roseto. Il luogo in cui cadde Ibrahim è il lago Halilü'r-Rahman. Secondo la voce, anche Zeliha, la figlia di Nemrut, crede in İbrahim e gli salta dietro. Il lago Ayn-i Zeliha si formò dove cadde Zeliha.

Non ci sono versi o hadith su questo evento nei libri del Corano e degli Hadith. È una narrazione emersa tra il 1900 e il 1960 dal popolo di Urfa apportando aggiunte dalla mitologia ebraica alla mitologia islamica. La mitologia ebraica dice solo che Abramo è sopravvissuto all'incendio di Urfa. Questo evento è stato vissuto a Balıklıgöl dai musulmani di Urfa e all'acaro sono state aggiunte colonne del castello (catapulte), piscina e pesci. Inoltre, afferma che İbrahim è nato in una grotta (İbrahim Cave) sull'altopiano di Balıklıgöl. Le narrazioni nella mitologia islamica coincidono con 5 diversi stati in date diverse e contengono grandi contraddizioni storiche.

storia scientifica

Şanlıurfa è una città con gli insediamenti più antichi dell'Anatolia. Ebla, Akkad, Sumero, Babilonese, Ittita, Aramaico, Assiro, Persiano, Macedone, Osroene, Romano, Bizantino, Omayyade, Abbaside, Akkoyunlu e Stati e imperi ottomani governarono nelle terre di Urfa, che ha una storia di 12.000 anni.

Anche la regione chiamata Balıklıgöl Plateau ha una storia di 12.000 anni. Il ritrovamento storico più antico sull'altopiano è la statua chiamata Urfa Man, che è stata trovata negli scavi intorno a Balıklıgöl. È stato stabilito che la statua risalga al 9.000-10.000 a.C. Le strutture più antiche dell'altopiano appartengono al Regno di Osroene, che governò la regione tra il 132 a.C. e il 242 d.C. Ci sono templi, palazzi e strutture importanti appartenenti al regno. Dopo il regno di Osroene, la regione rimase a lungo sotto il dominio romano e bizantino. Importanti strutture idriche furono costruite nella regione, che rimase sotto il dominio romano e bizantino per circa 600 anni.

Durante i tempi del dominio romano e bizantino, a Şanlıurfa si verificarono grandi inondazioni. I letti dei fiumi che causano inondazioni sono i letti dei fiumi dove Balıklıgöl viene ancora alimentato oggi. Questi letti fluviali sono costituiti da calcari eocenici. Nel tempo, queste fonti sono state trasformate in pozze da antichi stati come offerte alle religioni pagane.

Nel VI secolo d.C., le acque raccolte dalle forti piogge si unirono ai corsi d'acqua della regione e si riversarono nel bacino di Balıklıgöl. A seguito della grande alluvione del 6, il bacino di Balıklıgöl raccolse grandi quantità d'acqua e distrusse i palazzi e altre strutture sull'altopiano. Ha provocato la morte di migliaia di persone. Seduto sul trono dell'Impero bizantino nel 525, Giustiniano I inviò ingegneri a Urfa, che allora si chiamava Edessa. Questi ingegneri hanno costruito strutture di prevenzione delle inondazioni che esistono ancora oggi. Cambiando la direzione dell'acqua raccolta dai torrenti, l'altopiano di Balıklıgöl è stato salvato da grandi inondazioni. La popolazione locale ha chiamato la città Justinianopolis a causa dell'aiuto di Giustiniano I.

Fino agli anni '1970 si tenevano il nuoto negli stagni e le gare di nuoto. Dopo gli anni '1970, agli stagni fu assegnata la proprietà sacra e fu proibito nuotare nel lago e mangiare i loro pesci. In una fotografia appartenente al calciatore del Fenerbahçe Lefter, che ha visitato Urfa negli anni '1950, si vede che le persone nuotano negli stagni.

Data di costruzione delle piscine

Poiché la possibilità di scavi archeologici e ricerche sull'altopiano di Balıklıgöl è limitata, non si sa esattamente in quale stato e quando siano state costruite le piscine. Quando Alessandro Magno conquistò l'attuale regione di Urfa dai persiani nel 331 a.C., la credenza religiosa pagana incentrata sulla dea Atargatis era diffusa nella regione. C'erano anche templi con peschiera dedicati ad Atargatis nel nord della Siria, Israele e Libano. In questi luoghi il pesce nello stagno era sacro e proibito mangiarlo. Dopo che Alessandro Magno conquistò la città, la città fu chiamata Edessa, che significa "Acqua in abbondanza", dal comandante di Alessandro Magno, Seleuco I. Dopo la morte di Alessandro Magno, il Regno di Osroene fu fondato nella regione di Urfa. Guardando i documenti storici, si vede che il Regno di Osroene continuò anche la religione pagana centrata su Atargatis.

V secolo a.C. Secondo due testi romani e siriaci trovati nel II e II secolo d.C., i sacerdoti pagani nell'antica Grecia e nelle regioni dell'antica Urfa adoravano la dea Atargatis, si castravano e rendevano servizi religiosi sotto forma di una donna dalla coda di pesce. Nel documento siriaco ritrovato nel 5 d.C.; Dopo essere diventato cristiano, il re Abgar V di Osroene ordinò che gli uomini che lo castravano si tagliassero le mani. Dopo l'incidente, i sacerdoti pagani smisero di castrarsi.

Dea Atargatis

Le piscine Balıklıgöl sono antichi templi pagani costruiti per la dea Atargatis tra il 1000 e il 300 a.C. Atargatis era la dea principale della Siria settentrionale nell'antichità classica. È la figura di una religione pagana che si diffuse dall'antica Siria all'antica Grecia, grazie ai commercianti. I romani chiamavano la dea Derketo, Dea Syria, Deasura. Anche la moglie della dea Atargatis è un dio antico e il suo nome è Hadad. I templi centrali di questi due dei si trovano a Manbij, l'attuale Siria settentrionale. Statue e monete dedicate ad Atargatis sono state trovate in molti stati antichi in Europa e Medio Oriente.

Il tema mitologico di Atargatis è la fertilità della vita nell'acqua, l'amore, la sessualità e la fertilità. Pertanto, è una dea identificata con pesci e piccioni. Quando sono state esaminate le sculture esistenti, si è visto che erano per lo più raffigurate sotto forma di Dea Pesce o Sirena. L'origine della dea risale all'età del bronzo. È emerso nell'antico stato di Ugarit e si è evoluto nella cultura religiosa degli stati successivi.

Secondo gli storici Diodoro (I secolo aC) e Ctesia (V secolo aC), la leggenda della dea Atargatis è la seguente; Atargatis ebbe un amore proibito e diede alla luce una figlia. Atargatis si vergognò di questo evento e si gettò in un lago. Il suo corpo si è trasformato in pesce nel lago. I piccioni hanno nutrito sua figlia. Nel libro dell'antico storico greco Ateneo (II secolo d.C.), i siriani adorano i piccioni e non mangiano pesce. Perché Atargatis ha proibito di mangiare pesce.

Ci sono stagni con pesci in cui è vietato toccare il pesce nella storica Ashkelon, Siria, Manbij e Libano entro i confini dell'odierno Israele. Sebbene Balıklıgöl sia noto per i suoi stagni di pesci, ci sono anche molti piccioni nei cortili delle moschee dell'altopiano. A questi piccioni viene data un'appartenenza tanto sacra quanto il pesce. Ci sono vasche per questi piccioni nei cortili delle moschee e ci sono speciali aree riparate dove i piccioni possono nutrirsi e bere acqua.

Culturalmente, l'allevamento dei piccioni è ancora praticato a Urfa e in Siria.